《新京报》怒斥董明珠，是在为谁鸣冤？

　　格力电器董事长董明珠，在董事会上一席话，点燃了一场**风暴。于是，一直蛰伏的猫头鹰登上了枝头，发出了令人毛骨悚然的鸣叫；狐狸嗅着味道，跑到树林外，不失时机地放出了一股骚气；连猥琐的老鼠也探头探脑地跑到洞外，对着主人家的家具，狠命地咬上几口。

　　他们的**虽然音色不同，音调各异，但意思都是一样的：“董明珠作为企业领导人，说出‘**不用海归派’的言论，是人群歧视，违背常理！”

　　这不，《新京报》一篇时事快评，就在**时间，一蹦三尺高，指责董明珠“‘间谍论’背离常识”。我是一个地位卑微的百姓，按常理是不能对高大上的《新京报》比比划划的。但我一个问题请教《新京报》：您的背后大股东是谁？

　　我为什么要问这个问题呢？俗话说，吃谁的饭，听谁使唤。股东若是人民大众，你肯定要为百姓发声；若股东是某个商业大亨，自然吃了人家的饭，也要为人家说几句话了。

　　目前****场上，同样是对某件事的批评，但滋味大不相同：有站在人民立场上，表达爱国观点的善意批评；有站在资本立场上，唯恐天下不乱的恶意嘲讽；也有站在美西方的立场上，逢中必反的**言论。

　　乾隆爷犯了错误，刘墉的批评**是为了大清的江山社稷；和珅的批评则是为了自己的荣华富贵，拐弯抹角的阿谀奉承；而若是**，则**是更多的心思在为洋人考虑。

　　我不知道，董明珠一段内部讲话，触动了《新京报》的哪根筋，竟然使一个一向矜持的报业大佬也一蹦三尺高，您不怕跳起来后，自己不堪的一面走光吗？

　　您说，董明珠的“间谍论”违背常理，我不禁要请教一下：人世间什么是常理？

　　三皇五帝到蒋介石，差不多五千年，人有高低贵贱之分，**的人歌舞升平，吃香喝辣，低贱的人卖儿鬻女，饿殍遍野，这似乎就是常理。

　　伟人带领一帮穷人闹革命，前仆后继，浴血奋战，江山易色，百姓把曾经的财主老爷踩在脚下，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的情景再也找不到了，似乎就是违背了常理。

　　我知道，您想说“知识就是一切”是个常理，而留学人员无疑是有知识的，故而不能被董明珠列入另册。董明珠的言论，照此说来，果不其然，还真有点违背“常理”！

　　但是，我想问一句：当今顶着各种头衔的“海归派”，你是学成回国，为**铁路事业奉献毕生心血的詹天佑吗？你是放弃优渥条件，冲破重重阻挠，还要为祖国**事业贡献一生的钱学森吗？你是学成归国，为******献出生命代价的邓稼先吗？

　　从逻辑上讲，可以说当代“海归派”绝大部分都成不了钱学森和邓稼先，因为他们出国的目的，就是为了弄顶帽子，名曰“镀金”，然后回来换取更好的个人地位和收益。

　　关键是，你为自己谋划也就算了，但有些人还嫌不过瘾，直接投入美西方情报机构的怀抱，出卖自己的灵魂，当上了间谍，干起了吃里扒外的勾当。这样的事例，我不想再列举了，实在是太多了。

　　我知道，《新京报》记者笔下的“常理”，就是应该像对待钱学森、邓稼先一样，重用“海归派”，且不管这个文凭是从国外野鸡大学那里买来的，还是果真有点本事却被情报机构“换心”的，在中美激烈交锋的当今，谁看到这些“海归派”不多想几个来回？

　　如果您真想讨得一个“常理”，我想对您说，作为一个**人，不忘祖宗，不忘**，不忘家乡父老，才是永恒的“常理”！

　　《新京报》在为谁叫屈，那位评论员心里清楚。估计，“海归派”应该给您送一束鲜花了！

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